TT
Blog: "Tái lập lại đảng Lao Động" hoạt động bên cạnh đảng Cộng Sản để
giám sát và chế độ mang màu sắc "lưỡng đảng" không gì khác hơn là muốn
trình diễn thêm một canh bạc bịp của đám "cách mạng lão thành" vô tích
sự.
*
Có bạn của gã trách gã, đến đám
giỗ nhà người ta tại sao kể chuyện linh tinh, linh ta về những người đều là người
thân của nhà người ta trong đám giỗ nhà người ta làm gì? Rõ là lời trách chính đáng lắm.
Gã phân vân rất nhiều vì gã hiểu
cái đạo lí ở đời. Gã thấy mình có lỗi với Hiếu Dân con gái của ông Kiệt, người
chỉ muốn ngày giỗ của cha mình sao cho trong ấm ngoài êm, cho cái tình, cái
nghĩa dầy thêm. Gã càng thấy mình có lỗi với Hiếu Dân khi biết có một số nhân vật
cấp cao được gã mô tả trong đám giỗ năm ngoái và trong đám giỗ năm nay trách cứ.
Nhưng bạn của gã ơi, lòng gã nào
yên.
Viết tới đây nước mắt tự dưng chảy.
Gã vốn chỉ là gã hề yếu đuối như
một cơn gió vu vơ lướt qua cuộc đời này thôi, nhưng chót lửng lơ, chót nhìn thấy
muôn cảnh vật quê hương để mà yêu, chót nghe thấy, nhìn thấy bao nỗi khổ đau của
đồng bào để mà thương mà xót xa, chót ngửi đẫm mùi khói của thù hận, đố kị để
mà căm giận… Chót, chót, chót mất rồi…
Chót nhận ra đám giỗ của một
trong những con người gã kính trọng nhất trong những người cộng sản không đơn
thuần chỉ là một đám giỗ mà còn là cả một câu chuyện liên quan tới lịch sử
đương đại của dân tộc, tức là liên quan tới vui buồn của đồng bào, tức là liên
quan đến ước vọng, khát khao đổi mới đất nước và trớ trêu thay mà còn là cả một…
sân khấu đời. Ở đó gã nhận chân ra những nhân vật mà thật- giả, tử tế- ủ mưu,
trách nhiệm và phủi tay…đan xen nhau.
Đất nước đói thông tin. Chuyện
thâm cung bí sử chỉ mua vui cho kẻ tò mò. Nhưng chuyện bộc lộ những tính cách,
những suy tư thật nhất của những con người như tướng Võ Viết Thanh, tướng Lưu
Phước Lượng, những con người từng vào sinh ra tử, trực tiếp cầm súng, đổ máu
cho thể chế hôm nay đang nghĩ gì về chính cái thể chế ấy, đang khát khao điều
gì cho đất nước, gã cảm nhận như những ngọn lửa của sự thánh thiện, của lòng
yêu nước rất cần được chuyền từ tay người dân này qua tay người dân khác, từ
tay đảng viên cộng sản này qua tay đảng viên cộng sản khác.
Thú thật, cà kê dê ngỗng nhiều nhời
nhưng trong gã đọng lại mãi lời của tướng Thanh như âm vang chủ đạo cất lên từ
chính hương hồn ông Võ Văn Kiệt:
“Tôi chỉ quan tâm tới thể chế dân
chủ”.
Tướng Thanh đã nói tới cái cốt
lõi của tất cả, cái cốt lõi mà từ đó vui đi ra, buồn đi ra, từ đó một dân tộc
có thể thăng hoa và cũng có thể đắm chìm trong màn đêm của nghèo đói.
Lòng dân ở đấy. Mất lòng dân ở đấy.
Nói vậy, nhưng là một người từng
là trùm ngành an ninh ông quá hiểu thực tế các tương quan và lộ trình hòa bình
cho tiến trình đi đến một thể chế dân chủ đó để đất nước vừa phát triển kinh tế
vừa hòa nhập thế giới, vừa chống ngoại xâm vừa hoàn thiện tử tế hơn. Ông, và gã
tin rằng, không riêng ông, những người tự thấy phải có trách nhiệm với đất nước
này chỉ đề xuất một lối thoát rất nhẹ nhàng ra khỏi ao tù nước đọng bấy lâu của
sự độc quyền: Đối lập xây dựng.
Gã rất trân quý cách dùng từ rất
cẩn trọng của tướng Thanh, vì nó là kết quả mà những người theo tinh thần của
Võ Văn Kiệt, theo tư tưởng của Võ Văn Kiệt tâm huyết trăn trở và phát tín hiệu
công khai.
Gã nhớ lại 20 năm trước chính ông
Kiệt khi là thủ tướng đã cho thành lập Uỷ ban Thanh niên. Gã hiểu thâm ý của
ông Kiệt là chuẩn bị một mô hình “đối lập xây dựng” cạnh tranh lành mạnh với
Đoàn Thanh niên và Hội Liên hiệp Thanh niên cơ quan nối dài của Đoàn. Là người
có cảm quan thực tiễn và như nhà thơ Nguyễn Duy nhận xét ông Kiệt là một tài
năng từ dân không qua bất cứ lò kinh viện nào, hơn ai hết hiểu cái sự đời đương
nhiên:
Độc quyền là tự sát.
Lúc ấy gã cùng các nhà báo từ bỏ
báo Lao Động như Lý Qúy Chung, Trần Trọng Thức, Hoàng Thoại Châu (Ba Thợ Tiện),
Chóe, Đinh Quang Hùng theo chỉ đạo của ông Kiệt thành lập tờ báo Thanh niên Thời
đại, cơ quan ngôn luận của Uỷ ban Thanh niên. Tờ báo tạo dư luận mạnh mẽ vì những
bài viết mang tính phản biện. Nhưng rất tiếc chỉ một thời gian ngắn sau những
người bảo thủ trong đảng nhận ra nguy cơ mất độc quyền lãnh đạo thanh niên của
tổ chức Đoàn nên đã biểu quyết dẹp bỏ Uỷ ban Thanh niên, đồng nghĩa với việc
xóa sổ báo Thanh niên Thời đại.
Ông Kiệt là nhà lãnh đạo có tầm
nhìn xa, rất tiếc nhiều lúc dù quẫy đạp mạnh nhưng ông vẫn không thể vượt qua
được hàng rào bảo thủ của chính những đồng chí của mình.
Tướng Thanh hiểu rõ tất cả.
GS Tương Lai hỏi gã: Ông biết vì
sao ông Bảy Thanh lại cương quyết chọn chỗ ngồi ở bàn chúng ta ngồi không? Gã
ngớ ra trước câu hỏi của GS, gã bảo chắc vì ông thấy “hợp cạ”. Bác Tương Lai một
người lọc lõi trong chính trường cười rồi bảo: Không phải chỉ vì hợp cạ đâu, mà
vì ông muốn nói một điều gì rất hệ trọng. Ông thấy ở bàn này có những nhà báo.
Ông muốn thông qua các nhà báo để truyền tải thông điệp của ông. Và ông đã nói
về chuyện “thể chế dân chủ”, về “đối lập xây dựng” cùng sự “cần thiết tái lập đảng
Lao động do cụ Hồ sáng lập” như chúng ta đã nghe. GS còn nói thêm, tôi nghĩ ông
Bảy Thanh là người rất chín chắn, kín kẽ, có dự cảm chính trị tốt, có thông tin
từ nhiều nguồn nên thấy được lúc này là thời điểm thích hợp để nói.
Sẽ rất nhiều bạn đọc của gã ở các
nước văn minh trên thế giới sẽ phì cười vì những điều sơ đẳng trên thế giới lại
là điều phải tính toán chi li nên nói mức nào, lúc nào, với ai.
Khổ! Rõ khổ!
Gã có nghe một nhà báo rất rành
chuyện chính trường thủ thỉ rằng, mới đây có một số cán bộ lão thành cao cấp đã
gặp lãnh đạo đảng bày tỏ lo ngại sự thiếu giám sát của đảng sẽ đẩy tình trạng
tham nhũng, lợi ích nhóm không kiểm soát được dẫn tới nguy cơ tan đảng. Và nhóm
lão thành đó đã kiến nghị nội bộ rằng để tránh sự tan đảng cần thiết phải tái lập
đảng Lao động song song với đảng Cộng sản để có thể giám sát xây dựng nhau.
Thực ra chuyện đảng Lao động gã
nghe râm ran từ lâu rồi.
Nhưng tại đám giỗ của ông Võ Văn
Kiệt thì lần đầu tiên gã trực tiếp nghe từ một cán bộ đảng lão thành một cách
công khai.
Dân chủ thể hiện thế nào đây?
Nhiều khi chỉ giản đơn bắt đầu từ
những gì dấm dúi thành tiếng nói công khai.
Và tại đám giỗ của ông Kiệt gã
cũng rất ấn tượng với tuyên bố công khai, yêu cầu các nhà báo cứ ghi âm của
trung tướng Lưu Phước Lượng:
“Đảng phải triệt để đổi mới nếu
không muốn mất ráo lòng dân”.
Chở thuyền là dân, lật thuyền là
dân - lời dặn muôn đời của cụ Nguyễn Trãi.
Một lần nữa gã càng thấm thía cái
ẩn ý sâu xa của ông Võ Văn Kiệt khi đặt tên con gái duy nhất là “Hiếu Dân” và lấy
bí danh của mình là “Sáu Dân”.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét