Hòa Thượng Thích Không Tánh bên đống đổ nát của Chùa Liên Trì
Việt Nam hôm 13 tháng 9 bổ nhiệm một giới chức cấp cao của công an
làm trưởng ban Tôn giáo Chính phủ, cơ quan chịu trách nhiệm quản lý các
hoạt động và tổ chức tôn giáo ở Việt Nam.
Điều này có bị cho là xung đột với yêu cầu về tự do tôn giáo mà
các tổ chức nhân quyền thế giới và người dân trong nước đang đòi hỏi ở
Việt Nam hay không?
Sẽ đẩy mạnh Luật Tín ngưỡng – Tôn giáo
Tin trong nước cho biết, ngày 11 tháng 9 vừa qua, ông Vũ Chiến Thắng,
Cục trưởng An ninh Tây Bắc, tổng cục An ninh, Bộ Công An chính thức
được bổ nhiệm vào vị trí trưởng ban Tôn giáo Chính phủ. Tân trưởng ban
Tôn giáo cũng là người từng giữ chức Giám đốc Công an tỉnh Quảng Trị và
trước đó nữa là Phó giám đốc Công an Nghệ An.
Vấn đề bổ nhiệm nhân sự mới này không có gì mới lạ so với những lần
đề cử trước đây. Người nắm chức Trưởng Ban Tôn giáo Chính phủ trước ông
Thắng là ông Phạm Dũng, nguyên Tổng cục trưởng Tổng cục An Ninh kiêm Thứ
trưởng Bộ Nội Vụ. Bộ trưởng Bộ Nội vụ Nguyễn Thái Bình cũng từng nắm
giữ chức Trưởng ban này.
Tuy nhiên, có những băn khoăn được được nêu ra liên quan đến sự kiện
Việt Nam nhiều lần bị các tổ chức nhân quyền quốc tế chỉ trích vì chính
sách đàn áp tự do tôn giáo tín ngưỡng qua hoạt động quản lý giám sát của
ban Tôn giáo và an ninh sử dụng luật về tôn giáo và tín ngưỡng vốn bị
quốc tế chỉ trích là quá khắt khe.
Trả lời RFA, Tiến sĩ, bác sĩ Đinh Đức Long, nguyên trung tá quân đội
nhân dân Việt Nam, người đã tuyên bố từ bỏ Đảng Cộng sản Việt Nam cho
biết việc bổ nhiệm này là một hình thức đẩy mạnh việc thực thi Bộ Luật
Tín ngưỡng – Tôn giáo được thông qua năm 2016.
“Bộ Luật Tôn giáo vừa thông qua không phải xu hướng là tôn trọng
quyền tự do tôn giáo như hiến pháp đã quy định, mà mục đích họ quản lý,
xiết chặt tự do tôn giáo, tạo hàng rào khó khăn hơn cho những tôn giáo
không được công nhận.”
Ngày 18 tháng 11 năm 2016, mặc dù đại diện các tôn giáo lớn ở Việt
Nam đã chỉ trích một số điều khoản của Dự luật Tín ngưỡng, tôn giáo, nêu
lý do Dự luật mang nặng tính kiểm soát quyền tự do tôn giáo và chỉ chú
trọng quản lý Nhà nước, nhưng Quốc hội đã đồng thuận thông qua Dự luật
Tín ngưỡng, tôn giáo với tỷ lệ tán thành hơn 84%.
Trước đây khi nói về Luật Tín ngưỡng – Tôn giáo, Linh mục Phan Văn
Lợi, một thành viên Hội đồng Liên Tôn đã từng đưa ra nhận định của ông
về tình hình sắp tới:
“Chắc chắn nhà cầm quyền sẽ đàn áp gắt gao vì họ thấy rằng các tôn giáo ngày càng lên tiếng mạnh mẽ. Cụ thể nhất là giáo phận Vinh có những cuộc xuống đường, rồi những cuộc khiếu kiện mà sắp tới đây sẽ còn tiếp tục. Cũng như các tôn giáo khác ở Việt Nam càng lúc càng thấy phải lên tiếng với nhà cầm quyền, phê phán những sai lầm của chế độ.”
‘Cụ thể hoá công an trị’
Nếu đó là dự đoán của Linh mục Phan Văn Lợi thì với Tiến sĩ Đinh Đức
Long, quyết định bổ nhiệm Trưởng ban Tôn giáo là một hành động hoàn toàn
không phải tạo điều kiện cho người dân thực hiện quyền tự do tôn giáo.
“Chuyện 1 ông tướng công an, là tướng an ninh đấy, trở thành
Trưởng ban Tôn giáo Chính phủ, là hành động cụ thể hoá công an trị của
chế độ này."
Theo ông, Đảng Cộng sản Việt Nam luôn muốn duy trì vị trí độc tôn
trong cương vị lãnh đạo, không cho tổ chức nào có nguy cơ đối trọng.
Ở đây, ông muốn nói đến tôn giáo.
“Trên thực tế là chỉ có tôn giáo, và đặc biệt là đạo công giáo, là
đạo tương đối tổ chức chặt chẽ. Họ rất sợ tôn giáo có cái tụ tập đông
người.”
Ủy Hội Tự Do Tôn Giáo Thế Giới của chính phủ Hoa Kỳ vào ngày 28 tháng
4 năm nay vẫn đề nghị đưa Việt Nam vào danh sách “Các nước cần quan tâm
đặc biệt” vì chính sách đàn áp tôn giáo.
Trong tháng 5 vừa qua, phái đoàn đa tôn giáo gồm Phật Giáo, Công
Giáo, Tin Lành, Cao Đài và Phật Giáo Hòa Hảo đến từ trong nước và ở Hoa
Kỳ đã có cuộc gặp với viên chức chuyên trách tôn giáo Bộ Ngoại Giao Hoa
Kỳ để trình bày về hiện trạng thiếu tự do tôn giáo tại Việt Nam.
Những câu chuyện tự do tôn giáo bị đàn áp bởi nhà nước Việt Nam và bộ phận thực thi là công an, an ninh được lần lượt kể ra.
Cụ thể những vụ việc như Formosa, Cồn Dầu, Đông Yên, chùa Liên Trì ở
Thủ Thiêm, chùa An Cư ở Đà Nẵng, gần nhất là Đan viện Thiên An ở Huế bị
một nhóm người tự xưng là “nhân dân đi thực thi công lý” cùng với một số
lãnh đạo chính quyền mặc thường phục tấn công, đập phá nát thánh giá và
hành hung, gây thương tích cho rất nhiều đan sĩ.
Chưa kết luận vội
Đối lập với nhận định của Tiến sĩ Đinh Đức Long và Linh mục Phan Văn
Lợi là quan điểm khá cởi mở của nguyên đại biểu quốc hội, ông Lê Văn
Cuông khi nói về việc bổ nhiệm một giới chức cấp cao của công an làm
Trưởng ban Tôn giáo Chính phủ.
“Chính sách đối với tôn giáo của Việt Nam ngày càng cởi mở và cũng đã quy thành pháp luật.
Cho nên bất kỳ người dân nào ở Việt Nam cũng phải tuân theo pháp luật, theo tính chất công việc và chuyên môn của mỗi cá nhân.
Vấn đề dư luận băn khoăn thì theo tôi thì phải chờ thời gian tới
quá trình đương sự nhận việc thì họ thực thi thế nào thì mới đánh giá
nhận xét được. Chứ bây giờ ngay cả công an hay quân đội Việt Nam đều
phải tuân theo pháp luật.”
Khi RFA đề cập đến những trường hợp được nêu ra bởi phái đoàn đa tôn
giáo gồm Phật Giáo, Công Giáo, Tin Lành, Cao Đài và Phật Giáo Hòa Hảo,
hoặc những đàn áp về tự do tôn giáo do người dân trong nước đăng tải
trên mạng xã hội, ông Lê Văn Cuông cho rằng thực tế trong nước có một số
cá nhân chưa hành xử theo đúng qui định của pháp luật.
Do đó ông cho rằng việc bổ nhiệm nhân sự này có thể là một sự thay đổi theo chiều hướng tích cực.
“Đây là một sự phân công để thực thi pháp luật đúng đắn và tốt để
đảm bảo trật tự xã hội và tạo hình ảnh của Việt Nam với thế giới tốt hơn
chứ chưa vội đánh giá là có 1 cái gì đó mang tính chất không được tốt.”
Điều mọi người thắc mắc là khi Uỷ ban tôn giáo chính phủ của Việt Nam
nằm dưới quyền của một giới chức cao cấp công an thì liệu tự do tôn
giáo ở Việt Nam có được cải thiện hay không? Nhân quyền ở Việt Nam có
được thay đổi tốt đẹp hay không? Câu trả lời của Tiến sĩ Lê Văn Cuông
một lần nữa là hãy chờ đợi vào những gì vị Tân Trưởng ban Tôn giáo Chính
phủ thực hiện trong tương lai.

Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét